6. 対立から和平へ（その３）
＜＜6. 対立から和平へ（その２）
考えてみれば、シオニズム運動というものは、最初は本当に少数の人々の間でしか受け入れられなかった。イスラエル建国に向けた、シオニズムの動きは、少数の政治的シオニストとそれを外から利用しようとした者の力による作為的なものだったのではないだろうか。
ユ ダヤ人一人ひとりの心には、当然ユダヤ人国家建立への思いはあったに違いない。実際彼らは世界各地で、差別や迫害を受け続けていたのだから。しかし、その 感情を思いとどまらせていたのは、現実問題、その行為自体がユダヤ教の教義を守った上での行為ではなかったことなのではないだろうか。
とはいえ、イスラエル建国により、世界各地で迫害されてきた国を持たないユダヤ人の祖国というべきところができたわけである。
先 に、シオニズムの動きは作為的と述べたが、これは単なるきっかけに過ぎない。本当に原動力となったのは、民族への一体感であろう。昔から強国の支配の中で も常に民族がひとつとなることを望み、その思いが、何千年を経た現在まで受け継がれてきたのだ。この思いこそが、イスラエル建国の最大の原動力だったに違 いない。
未だ、多くの問題が残されている今後を考えると、彼らの本当の和平が訪れるのは、まだまだ先のことかもしれない。
しかし、元を正せば、ユダヤ人もアラブ人のひとつの部族に帰するのだ。もし、この事実を強く認識すれば、宗教の相違はあれ、彼らが共に歩みだす日は、そう遠くはないと思うのだが。
パレスチナとイスラエルトップへ
考えてみれば、シオニズム運動というものは、最初は本当に少数の人々の間でしか受け入れられなかった。イスラエル建国に向けた、シオニズムの動きは、少数の政治的シオニストとそれを外から利用しようとした者の力による作為的なものだったのではないだろうか。
ユ ダヤ人一人ひとりの心には、当然ユダヤ人国家建立への思いはあったに違いない。実際彼らは世界各地で、差別や迫害を受け続けていたのだから。しかし、その 感情を思いとどまらせていたのは、現実問題、その行為自体がユダヤ教の教義を守った上での行為ではなかったことなのではないだろうか。
とはいえ、イスラエル建国により、世界各地で迫害されてきた国を持たないユダヤ人の祖国というべきところができたわけである。
先 に、シオニズムの動きは作為的と述べたが、これは単なるきっかけに過ぎない。本当に原動力となったのは、民族への一体感であろう。昔から強国の支配の中で も常に民族がひとつとなることを望み、その思いが、何千年を経た現在まで受け継がれてきたのだ。この思いこそが、イスラエル建国の最大の原動力だったに違 いない。
未だ、多くの問題が残されている今後を考えると、彼らの本当の和平が訪れるのは、まだまだ先のことかもしれない。
しかし、元を正せば、ユダヤ人もアラブ人のひとつの部族に帰するのだ。もし、この事実を強く認識すれば、宗教の相違はあれ、彼らが共に歩みだす日は、そう遠くはないと思うのだが。
パレスチナとイスラエルトップへ
